osho sahitya
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Osho Media International, ओशो साहित्य
A CUP OF TEA
Letters written by Osho to disciples and friends
These letters have a rare and beautiful quality as Osho recalls incidents from his own life, tells stories and parables and reflects on the nature of truth and the journey of a seeker.
Each letter is a gem of insight. The subject matter is as multi-faceted as the human search for truth, and covers everything from the difficulties in love and relationships to the challenges of understanding the nature of mind and reality. Osho often uses stories and parables to illustrate his points, which makes the text very clear and accessible.
Anyone drawn to truth will treasure this book – the perfect bedside companion, to be savored one cup at a time. It is an excellent introduction to the wisdom of this extraordinary man, and all seekers will find encouragement and inspiration within its pages.
Originally published in Prem Ke Phool, Antarveena, and Ghunghat Ke Pat KhoI, The Silent Music, Turning In, What is Meditation?, The Gateless Gate, The Dimensionless Dimension, and The Eternal Message
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Osho Media International, ओशो साहित्य
AANKHON DEKHI SANCH
एक ज्ञान बाहर है, एक प्रकाश बाहर है। अगर आपको गणित सीखनी है, केमिस्ट्री सीखनी है, फिजिक्स सीखनी है, इंजीनियरिंग सीखनी है, तो आप किसी स्कूल में भरती होंगे, किताब पढ़ेंगे, परीक्षाएं होंगी और सीख लेंगे। यह लर्निंग है; नॉलेज नहीं। यह सीखना है; ज्ञान नहीं। विज्ञान सीखा जाता है, विज्ञान का कोई ज्ञान नहीं होता। लेकिन धर्म सीखा नहीं जाता, उसका ज्ञान होता है। उसकी लर्निंग नहीं होती, उसकी नॉलेज होती है। एक प्रकाश बाहर है, जिसे सीखना होता है; एक प्रकाश भीतर है, जिसे उघाड़ना होता है, जिसे डिस्कवर करना होता है। ओशो
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ABOVE ALL, DONT WOBBLE
About Above All, Don’t Wobble
Individual Meetings with a Contemporary MysticAn extraordinary chronicle of intimate meetings between Osho and people of all ages and all walks of life from around the world.
At these meetings people living and working around Osho, or just visiting, have an opportunity to ask personal questions on any and every aspect of their lives or to share experiences.
In these humorous, unpredictable, one-off dialogues, Osho responds very personally to each individual with unique insights and support.
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Osho Media International, ओशो साहित्य
AH, THIS!
Zen Is Not a Teaching, Zen Is an Alarm to Wake You Up!
Do you feel that there is something more to life, that you are living superficially? Are you seeking something? Osho describes Zen as a way of transforming the mundane and providing meaning. It is not a question of looking for outside guidance, of finding knowledge and answers, but of realizing your authentic self, a deep blossoming – a state of innocence. Here and now, the ordinary can become extraordinary, and the tremendous, absurd beauty of existence can be rediscovered.SKU: n/a -
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Akath Kahani Prem Ki
सुप्रसिद्ध संत शेख फरीद के कुछ अनूठे पदों के माध्यम से ओशो के दस अमृत प्रवचनों का संकलन। इस वार्तालाप में प्रति दूसरे दिन ओशो ने जिज्ञासुओं की विभिन्न जिज्ञासाओं और प्रश्नों के उत्तर दिए हैं। ‘शेख फरीद प्रेम के पथिक हैं और जैसा प्रेम का गीत फरीद ने गाया है; वैसा किसी ने नहीं गाया। कबीर भी प्रेम की बात करते हैं, लेकिन ध्यान की भी बात करते हैं। दादू भी प्रेम की बात करते हैं, लेकिन ध्यान की बात को बिलकुल भूल नहीं जाते।
पुस्तक के कुछ मुख्य विषय-बिंदु:
प्रेम है वासना से मुक्ति; ध्यान है विचार से मुक्ति
प्रेम दुस्साहस है
धार्मिक क्रांति ही एकमात्र क्रांति है
प्रेम का प्रारंभ है, अंत नहींSKU: n/a -
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ALCHEMY OF YOGA
About The Alchemy of Yoga
Talks on the Yoga Sutras of PatanjaliYoga, according to Osho, need not be a path of hardship. It has been misinterpreted as such by people who mistrust the natural and fear freedom.
These talks address the source of our misery and look at what makes misery seem inevitable. Given any of life’s situations, one can be happy. The main reason that we are not is because we habitually and mechanically seek solutions and understandings outside of ourselves.
“Only an austere man eats, sleeps, loves – and that is all. He has ample time and ample energy left to observe, just to be, just to sit and look.”
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AMRIT DWAR
“‘सदगुरु के शब्द तो वे ही हैं जो समाज के शब्द हैं। और कहना है उसे कुछ, जिसका समाज को कोई पता नहीं। भाषा तो उसकी वही है, जो सदियों-सदियों से चली आई है—जराजीर्ण, धूल-धूसरित। लेकिन कहना है उसे कुछ ऐसा नित-नूतन, जैसे सुबह की अभी ताजी-ताजी ओस, कि सुबह की सूरज की पहली-पहली किरण! पुराने शब्द बासे, सड़े-गले, सदियों-सदियों चले, थके-मांदे, उनमें उसे डालना है प्राण। उनमें उसे भरना है उस सत्य को जो अभी-अभी उसने जाना है—और जो सदा नया है और जो कभी पुराना नहीं पड़ता ” – ओशो
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Amrit Varsha
बुद्ध और महावीर ने तो जीवन को आनंद कहा है। उपनिषद के ऋषियों ने चिल्ला कर कहा है कि अमृत और आनंद है यह जीवन। जिन्होंने उस जीवन को जाना है, वे तो नाचने लगे हैं। लेकिन हम, हम भी उसी जीवन में खड़े हैं, और हमें कुछ दिखाई नहीं पड़ता। हम उन अंधों की भांति हैं जो प्रकाश में खड़े हों और जिनकी आंखें बंद हैं। और जिन्हें प्रकाश का कोई अनुभव नहीं मालूम होता। और हम उन लोगों की भांति हैं जिनके चारों तरफ आनंद बरस रहा हो, लेकिन जिनके भीतर कोई रिसेप्टिविटी, कोई ग्राहकता नहीं है। और इसलिए वे आनंद से वंचित रह जाते हैं।-ओशो
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ANANT KI PUKAR
यह पुस्तक अपने-आप में अनूठी है, अद्वितीय है। यहां ओशो अपने कार्य, उसकी रूप-रेखा और उसके व्यावहारिक पहलुओं पर बात करते हैं, और साथ ही उन सबको भी संबोधित करते हैं जो इस कार्य का हिस्सा होना चाहते हैं। ओशो बताते हैं कि किस प्रकार इस कार्य में सहभागी होना आत्म-रूपांतरण की एक विधि बन सकता है, और कहां-कहां हम चूक सकते हैं, कैसे इस चूकने से बच सकते हैं। ओशो कहते हैं, किसी को कोई संदेश-वाहक नहीं बनना है। संदेश को जीना है, स्वयं संदेश बनना है। तब तुम एक रूपांतरण से गुजरोगे और तुम्हारा होना मात्र ही संदेश को उन सब तक पहुंचा देगा जो प्यासे हैं।
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AND NOW AND HERE
About And Now and Here
Beyond the Duality of Life and DeathMost of us look for security in our relationships, in our choice of living and working conditions, and in our finances. Underlying this search for security is a deep, instinctive fear of death, which continually colors our lives and drives our focus outward, toward survival. But we also have a longing to turn inward, to relax deeply within ourselves, and experience the sense of freedom and expansion this brings.
With this book we can start exploring our inner world without fear. At the end of the first chapters there are meditations guided by Osho One of these meditations has been recorded with music and included as a CD with this book. Called Relaxing the BodyMind Meditation it is a gentle yet profound process and technique that can be used again and again to deepen our experience of awareness and relaxation.
This book is available for the first time in hardcover format, combining the original two volume paperback version into one beautiful volume.
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And The Flowers Showered
From “And the Flowers Showered” – Discourses on Zen
“You have accumulated fragments of knowledge from here and there, you may have become a great encyclopedia, but that is not the point; and particularly for those who are in search of truth, that is a barrier, not a help.
Knowledge has to be transcended. When there is no knowledge, knowing happens, because knowing is your quality
the quality of consciousness. It is just like a mirror: the mirror reflects whatsoever is there;
consciousness reflects the truth that is always in front of you, just at the tip of your nose…– Osho
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APNE MAHIN TATOL
हम सब आनंद चाहते हैं, हम सब शांति चाहते हैं, हम सब तृप्ति चाहते हैं। लेकिन हम खोजते हैं बाहर। वहीं भूल है। खोजना है भीतर, टटोलना है अपने में – अपने माहिं टटोल। ओशो कहते हैं : ‘अगर हम भीतर जागकर देख सकें तो वहां जो है वही परमात्मा है, वही मोक्ष है, वही निर्वाण है। फिर उसे कोई कोई नाम दे दे, इससे कोई भेद नहीं पड़ता। वहां जो है वही परम आनंद है, वही परम सत्य है।‘
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Ashtavakra Mahagita Vol. 7
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
महाशय को कैसा मोक्ष!
पतंजलि पूरे होते हैं समाधि पर; और अष्टावक्र की यात्रा ही शुरू होती है समाधि को छोड़ने से। जहां अंत आता है पतंजलि का वहीं प्रारंभ है अष्टावक्र का। अष्टावक्र आखिरी वक्तव्य हैं। इससे ऊपर कोई वक्तव्य कभी दिया नहीं गया। यह इस जगत की पाठशाला में आखिरी पाठ है। और जो अष्टावक्र को समझ ले, उसे फिर कुछ समझने को शेष नहीं रह जाता। उसने सब समझ लिया। और जो अष्टावक्र को समझ कर अनुभव भी कर ले, धन्यभागी है। वह तो फिर ब्रह्म में रम गया। ओशोSKU: n/a -
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Ashtavakra Mahagita, Vol.05
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
सहज ज्ञान का फल है तृप्ति
यह भी समझने जैसा है–स्वच्छेन्द्रिय! फर्क को खयाल में लेना। अक्सर तुम्हारे धर्मगुरु तुम्हें समझाते हैं: ‘इंद्रियों की दुश्मनी। तोड़ो, फोड़ो, इंद्रियों को दबाओ, मिटाओ! किसी भांति इंद्रियों से मुक्त हो जाओ!’ अष्टावक्र का वचन सुनते हो: स्वच्छेन्द्रिय! इंद्रियां स्वच्छ हो जाएं, और भी संवेदनशील हो जाएंगी। ज्ञान का फल! यह वचन अदभुत है। नहीं, अष्टावक्र का कोई मुकाबला मनुष्य-जाति के इतिहास में नहीं है। अगर तुम इन सूत्रों को समझ लो तो फिर कुछ समझने को शेष नहीं रह जाता है। इन एक-एक सूत्र में एक-एक वेद समाया है। वेद खो जाएं, कुछ न खोएगा; अष्टावक्र की गीता खो जाए तो बहुत कुछ खो जाएगा। स्वच्छेन्द्रिय! ज्ञान का फल है: जिसकी इंद्रियां स्वच्छ हो गईं; जिसकी आंखें साफ हैं! ओशोSKU: n/a -
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.1
अष्टावक्र कोई दार्शनिक नहीं हैं, और अष्टावक्र कोई विचारक नहीं हैं। अष्टावक्र तो एक संदेशवाहक हैं–चैतन्य के, साक्षी के। शुद्ध साक्षी! सिर्फ देखो! दुख हो दुख को देखो, सुख हो सुख को देखो! दुख के साथ यह मत कहो कि मैं दुख हो गया; सुख के साथ यह मत कहो कि मैं सुख हो गया। दोनों को आने दो, जाने दो। रात आए तो रात देखो, दिन आए तो दिन देखो। रात में मत कहो कि मैं रात हो गया। दिन में मत कहो कि मैं दिन हो गया। रहो अलग-थलग, पार, अतीत, ऊपर, दूर! एक ही बात के साथ तादात्म्य रहे कि मैं द्रष्टा हूं, साक्षी हूं। ओशो
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.2
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
‘दुख का मूल द्वैत, उसकी औषधि कोई नहीं।’ इससे तुम थोड़े चौंकोगे भी, घबड़ाओगे भी। क्योंकि तुम बीमार हो और औषधि की तलाश कर रहे हो। तुम उलझे हो और कोई सुलझाव चाहते हो। तुम परेशानी में हो, तुम कोई हल खोज रहे हो। तुम्हारे पास बड़ी समस्याएं हैं, तुम समाधान की तलाश कर रहे हो। इसलिए तुम मेरे पास आ गए हो। और अष्टावक्र की इस गीता में जनक का उदघोष है कि औषधि कोई नहीं! इसे समझना। यह बड़ा महत्वपूर्ण है। इससे महत्वपूर्ण कोई बात खोजनी मुश्किल है। और इसे तुमने समझ लिया तो औषधि मिल गई। औषधि कोई नहीं, यह समझ में आ गया, तो औषधि मिल गई। जनक यह कह रहे हैं कि बीमारी झूठी है। अब झूठी बीमारी का कोई इलाज होता है? झूठी बीमारी का इलाज करोगे तो और मुश्किल में पड़ोगे। झूठी बीमारी के लिए अगर दवाइयां लेने लगोगे, तो बीमारी तो झूठ थी; लेकिन दवाइयां नई बीमारियां पैदा कर देंगी। इसलिए पहले ठीक-ठीक निर्णय कर लेना जरूरी है कि बीमारी सच है या झूठ? ओशो
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.3
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
स्वतंत्रता की झील: मर्यादा के कमल
महागीता का मौलिक संदेश एक है कि चुनाव संसार है। अगर तुमने संन्यास भी चुना, तो वह भी संसार हो गया। जो तुमने चुना, वह परमात्मा का नहीं है; जो अपने से घटे, वही परमात्मा का है। जो तुमने घटाना चाहा, वह तुम्हारी योजना है; वह तुम्हारे अहंकार का विस्तार है। तो महागीता कहती है: तुम चुनो मत–तुम सिर्फ साक्षी बनो। जो हो, होने दो। बाजार हो तो बाजार; अचानक तुम पाओ कि चल पड़े जंगल की तरफ, चल पड़े–नहीं चुनाव के कारण; सहज स्फुरणा से–तो चले जाओ। सहज स्फुरणा से चले जाना जंगल एक बात है; चेष्टा करके, निर्णय करके, साधना करके, अभ्यास करके जंगल चला जाना बिलकुल दूसरी बात है। महागीता कहती है: चुनो मत! क्योंकि चुनोगे तो अहंकार से ही चुनोगे न? चुनोगे तो ‘मैं’ करने वाला हूं–कर्ता हो जाओगे न! महागीता कहती है: न कर्ता, न भोक्ता–तुम साक्षी रहो। ओशोSKU: n/a -
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.4
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
मनुष्य है एक अजनबी
अष्टावक्र के ये सूत्र उस अंतर्यात्रा के बड़े गहरे पड़ाव-स्थल हैं। एक-एक सूत्र को खूब ध्यान से समझना। ये बातें ऐसी नहीं कि तुम बस सुन लो, कि बस ऐसे ही सुन लो। ये बातें ऐसी हैं कि गुनोगे तो ही सुना। ये बातें ऐसी हैं कि ध्यान में उतरेंगी, अकेले कान में नहीं, तो ही पहुंचेंगी तुम तक। तो बहुत मौन से, बहुत ध्यान से…। इन बातों में कुछ मनोरंजन नहीं है। ये बातें तो उन्हीं के लिए हैं जो जान गए कि मनोरंजन मूढ़ता है। ये बातें तो उनके लिए हैं जो प्रौढ़ हो गए हैं; जिनका बचपना गया; अब जो घर नहीं बनाते हैं; अब जो खेल-खिलौने नहीं सजाते; अब जो गुड्डा-गुड्डियों के विवाह नहीं रचाते; अब जिन्हें एक बात की जाग आ गई है कि कुछ करना है, कुछ ऐसा आत्यंतिक कि अपने से परिचय हो जाए। अपने से परिचय हो तो चिंता मिटे। अपने से परिचय हो तो दूसरा किनारा मिले। अपने से परिचय हो तो सबसे परिचय होने का द्वार खुल जाए। ओशोSKU: n/a -
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.6
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
धर्म अर्थात सन्नाटे की साधना
ये जो अष्टावक्र के सूत्र हैं, इन्हें तुम ऐसा मत समझ लेना कि कुछ थोड़ी जानकारी बढ़ गई, समाप्त हुई बात। नहीं, इससे तुम्हारा जीवन बढ़े, जानकारी नहीं, तुम्हारा अस्तित्व बढ़े, तो ही समझना कि तुमने सुना। तुम्हारा अस्तित्व फैले। तुम विराट हो, तुम्हें उसकी याद आए। यह सारा आकाश तुम्हारा है: तुम्हें उसकी स्मृति आए। तुम सम्राट हो। उसका बोधमात्र–और सारा भिखमंगापन सदा के लिए समाप्त हो जाता है। ओशोSKU: n/a -
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.8
युग बीते पर सत्य न बीता, सब हारा पर सत्य न हारा
निराकार, निरामय साक्षित्व
अष्टावक्र का यह पूरा संदेश द्रष्टा की खोज है। कैसे हम उसे खोज लें जो सबका देखने वाला है। तुम अगर कभी परमात्मा को भी खोजते हो, तो फिर एक दृश्य की भांति खोजने लगते हो। तुम कहते हो, संसार तो देख लिया झूठ, अब परमात्मा के दर्शन करने हैं। मगर दर्शन से तुम छूटते नहीं, दृश्य से तुम छूटते नहीं। धन देख लिया, अब परमात्मा को देखना है। प्रेम देख लिया, संसार देख लिया, संसार का फैलाव देख लिया, अब संसार के बनाने वाले को देखना है; मगर देखना है अब भी। जब तक देखना है तब तक तुम झूठ में ही रहोगे। तुम्हारी दुकानें झूठ हैं। तुम्हारे मंदिर भी झूठ हैं, तुम्हारे खाते-बही झूठ हैं, तुम्हारे शास्त्र भी झूठ। जहां तक दृश्य पर नजर अटकी है वहां तक झूठ का फैलाव है। जिस दिन तुमने तय किया अब उसे देखें जिसने सब देखा, अब अपने को देखें, उस दिन तुम घर लौटे। उस दिन क्रांति घटी। उस दिन रूपांतरण हुआ। द्रष्टा की तरफ जो यात्रा है वही धर्म है। ओशोSKU: n/a -
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ASHTAVAKRA MAHAGITA, VOL.9
पहुंचना हो तो रुको
अष्टावक्र के इन सारे सूत्रों का सार-निचोड़ है–श्रवणमात्रेण। जनक ने कुछ किया नहीं है, सिर्फ सुना है। न तो कोई साधना की, न कोई योग साधा, न कोई जप-तप किया, न यज्ञ-हवन, न पूजा-पाठ, न तंत्र, न मंत्र, न यंत्र, कुछ भी नहीं किया है। सिर्फ सुना है। सिर्फ सुन कर ही जाग गए। सिर्फ सुन कर ही हो गया–श्रवणमात्रेण। अष्टावक्र कहते हैं कि अगर तुमने ठीक से सुन लिया, तो कुछ और करना जरूरी नहीं। करना पड़ता है, क्योंकि तुम ठीक से नहीं सुनते। तुम कुछ का कुछ सुन लेते हो। कुछ छोड़ देते हो, कुछ जा़ेड लेते हो; कुछ सुनते हो कुछ अर्थ निकाल लेते हो, अनर्थ कर देते हो। इसलिए फिर कुछ करना पड़ता है। कृत्य जो है, वह श्रवण की कमी के कारण होता है, नहीं तो सुनना काफी है। जितनी प्रगाढ़ता से सुनोगे, उतनी ही त्वरा से घटना घट जाएगी। देरी अगर होती है, तो समझना कि सुनने में कुछ कमी हो रही है। ऐसा मत सोचना कि सुन तो लिया, समझ तो लिया, अब करेंगे तो फल होगा। वहीं बेईमानी कर रहे हो तुम। वहां तुम अपने को फिर धोखा दे रहे हो। अब तुम कह रहे हो कि अब करने की बात है, सुनने की बात तो हो गई। ओशोSKU: n/a -
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ASTROLOGY
Astrology Superstition, Blind Faith In this fascinating volume, Osho reclaims astrology from the pop psychologists and “fortune tellers” and shares the deep insights that first brought this unique science of the stars into being. From ancient India to the lost civilization of Sumer, from Pythagoras to Paracelsus to Piccardi, we discover that for thousands of years there has been a thread of awareness of how all things in the universe are interconnected – an awareness that modern physics is still struggling to define in scientific terms today.
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Beyond Enlightenment
About Beyond Enlightenment (New Edition)
Whatever you may have thought or read up until now, these talks will take you further. They are not about enlightenment, rather words spoken by a man who has known enlightenment – and left it far behind. Through his responses to the questions of people from all walks of life, Osho explores the subject from the inside, revealing the inner workings of a mystic.What does enlightenment mean? – spiritual awakening, discovering the truth about life? Or is it less defined, just a formless sense of something to work towards on a journey of personal exploration?
In this book one starts to have a glimpse that enlightenment is something achievable by anyone ready to take the jump here and now. And yet, while it is the peak of all beautiful, blissful experiences, it is still an experience. So what is beyond that, when one goes beyond individuality to the universal, dissolving one’s separation from existence…?
“Beyond enlightenment there is no experience at all, because the experiencer has disappeared. Enlightenment is not only the peak of experience, it is also the finest definition of your being. Beyond it, there is only nothingness.”
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